第 33 课 · 冯太后与孝文帝改革

六月二十六日，北魏帝拓跋宏下诏说：“设置官吏，发放薪俸，很早就已推行，自从中原战乱（指“八王之乱”及“五胡乱华十九国”时代），这种制度才告中断。我遵照留下来的旧有规章，开始恢复薪俸。为了开支增加，现在调整人民税收：每家应缴纳的数目增加绸缎三匹、谷米二斛九斗，作为官员的俸禄。州政府收入州库的额外追加，增加绸缎二匹。薪俸发放之后，官员贪赃一匹布的，处死。改变重要的法令制度，一切应重新开始，大赦天下。”（至此，北魏帝国官员，才真正普遍的有薪俸。）

秦、益二州（州政府同设上邽〔甘肃省天水市〕）州长（刺史）、恒农郡（河南省三门峡市）人李洪之（此时益州〔四川省中部〕不是北魏帝国疆土），因是皇亲国戚（现任帝拓跋宏已去世的娘亲是李家女儿），地位高贵，名声显赫。可是处理政务，贪赃枉法，性情残暴。自从帝国发放薪俸以来，李洪之第一个因贪污被控。拓跋宏下令把李洪之加上脚镣手铐，押回京师（首都平城），召集文武百官陪审，由拓跋宏亲自主审，一条条宣布他的罪状。但仍认为他是帝国高级官员，准许他在家自杀。其他郡长、县长被控贪污而处死的，有四十余人。接受薪俸的官员，无不恐慌，贿赂的事，几乎绝迹。然而，平民犯了其他的罪，拓跋宏总是宽大处理。对缺少证据的罪犯，奏报上来时，拓跋宏多半都会免除死刑，改判流放边疆——每年有几千人。京师（首都平城）判处死刑的，每年不过五六个人，州郡也同样减少。

很久之后，淮南王拓跋佗上奏请求恢复开国时的传统，停止薪俸。太皇太后冯女士召集文武百官讨论。立法院总立法长（中书监）高闾认为：“饥寒交迫之下，慈母保不住她的幼儿。发给薪俸，清廉的官员，可以不必贪污；贪污的官员，可以悔过向善。如果不再发给，贪污的官员将更加贪污，清廉的官员连自己生活都无法维持。淮南王（拓跋佗）的建议，岂不荒谬！”冯太后下诏，采纳高闾意见。

冬季，十月十三日，拓跋宏派使节分别前往各州郡，会同州长、郡长，推行均田政策：十五岁以上的男子，每人配给无树农田四十亩，女子每人二十亩，奴仆婢女也一样配给；农民如果有一头牛，加配农田三十亩，但以四头牛为限（即以一百二十亩为限）。如果是隔一年才能耕种一次的贫地，加两倍配给；如果是隔两年才能耕种一次的贫地，加三倍配给；用以因应耕种和缴纳赋税的需要。人民到了可以耕田的年龄，就配给他土地；年纪太老，则不再配给，身死之后，土地缴回政府。对于奴仆、婢女、耕牛，所作的配给，看当时情形，由政府决定收回或继续。第一次配给土地的人，男子每二十亩，应种桑五十棵，这种“桑田”——种了桑树的土地，可以世代经营，身死之后，也不必缴回政府。政府经常调查户口，对有盈余的农家不再配给，但也不收回土地。对生活困难的人家，依照法令增加配给。有盈余的农家，可以自由出售他的盈余。对于地方政府首长，就在地方政府所在附近，依照等级，配给一份公田，首长离职时，移交给继任首长；如果私下卖掉出售，依照法令定罪。

6北魏帝国县政府以下，没有基层组织，只有大家族的族长，统御部队。人民大多数没有户籍或假冒别人的户籍；有时，一个户口之内，竟有三五十家之多。宫廷图书馆长（内秘书令）李冲上疏建议：“应该参考古代办法，五家设‘邻长’，五邻设‘里长’，五里设‘村长’（党长），由乡民中有办事能力而又谨慎的人担任。邻长家免除一个人的差役，里长家免除两个人的差役，村长（党长）家免除三个人的差役。三年之内，如果没有过失，则擢升一级。关于田赋捐税：家中有一对夫妇的，缴绸缎一匹、谷米二石。政府收入的绸缎中，十匹呈缴国库，二匹作为额外追加，三匹作为官员薪俸；此外还有临时征收。人民八十岁以上免除他一个儿子的差役，孤儿、孤老、残障、患病、穷苦不能自养的人，由邻长、里长、村长（党长）轮流供养。”奏章呈上后，拓跋宏批交文武百官共同讨论。

立法院最高立法长（中书令）郑羲等群起反对。全国武装部队总司令（太尉）拓跋丕说：“我认为，这个办法如果实行，于公于私，确实都有裨益。可是，现在正是征收赋税的月份，政府却去校正户籍，人民一定辛苦怨恨。但愿过了今年秋季，等到冬季，再派钦差官分赴各地办理，这样比较适宜。”李冲说：“‘对于人民，可使他们做事，但不必使他们知道原因。'（《论语》孔丘语：“民可使由之，不可使知之。”）如果不乘着征收赋税的月份办理，人民只看到校正户籍的麻烦，没有看到减免差役赋税的利益，一定产生怨恨。所以正是要利用征收赋税的月份，使人民立刻了解赋税的公平。既感谢政府的用意，又得到校正户籍的利益，执行起来，才比较容易。”文武官员仍继续反对，纷纷发言：“人民因贫富不同，征收赋税，一向分为九个等级，施行的日子已久（六任帝拓跋弘在位时制定，参考四六九年二月），一旦改变，恐怕扰乱社会秩序。”冯太后（文明太后）说：“设立邻长、里长、村长（党长），田赋捐税都有一定标准，被包庇的隐秘户口（荫户）从此出现，投机取巧的人再玩不出花样，为什么不可实行。”

二月十三日，开始建立邻长、里长、村长（党长）制度，重新校订人民户籍。开始时人民都感到愁苦，豪门强族尤其反对。可是人民不久就发现征收田赋捐税，竟省下十倍费用，上下才都安心。

拓跋宏回宫之后，召见拓跋澄，劈头就说：“刚才‘革卦’的事，我现在再找你继续讨论。皇家大会堂（明堂）上，我大发脾气，只是恐怕大家纷纷发言，破坏了我的决策，所以才声色俱厉，不让他们开口。我想，你会了解我的用心。”遂命左右侍从退出房间，只留下二人，秘密对话。拓跋宏对拓跋澄说：“我今天想做的这件事，我知道并不容易。帝国在北方大地上兴起，后来迁都平城（山西省大同市），但平城只是开疆拓土的地方，不是传播文化的地方（当初，一任帝拓跋珪吞并后燕帝国大部分领土，把首都自盛乐〔内蒙古和林格尔县〕东迁至平城。参考三九八年六月）。在平城推动风俗习惯的重大改革，确实困难。我不过利用大军南征的形势，目的在于把首都迁到中原，你认为如何？”拓跋澄说：“陛下打算把首都迁到中原，用以征服四海，扩大疆域，这正是周王朝和西汉王朝兴隆的原因。”拓跋宏说：“北方人习惯于传统风俗，留恋旧有的生活方式，当听到这个消息时，一定惊恐骚动，我们怎么办？”拓跋澄说：“不平凡的事，本来就不是平凡的人做得出来。陛下的决断，出自你的内心，他们又有什么办法！”拓跋宏说：“你，正是我的张良。”（拓跋澄是拓跋宏的堂弟。张良赞成刘邦迁都长安〔参考前二〇二年五月〕，所以用张良相比）

九月二十九日，拓跋宏全副武装，手执马鞭，跨马出发。文武官员拦住马头叩拜，拓跋宏说：“作战计划已经确定，大军将向前继续挺进，你们还有什么话说！”国务院执行官（尚书）李冲等说：“这一次南征军事行动，全国没有一个人愿意，只有陛下态度坚决，我们不知道陛下单独行动，将走到哪里！我们一心为国，却无法表达，只好冒死请求。”拓跋宏大怒说：“我正要征服外邦，统一天下，而你们这些文弱的知识分子，不断怀疑军国大计。杀人用的大刀巨斧，有它们的使用规则，不要多讲。”用鞭抽马，就要出营。安定王拓跋休等包围而上，流泪规劝。拓跋宏告诉大家说：“这一次出动大军，声势庞大，可是毫无成就，怎么能做后人的榜样？我们世世代代，住在幽朔（古幽州及朔方之地，泛指北方塞外），一直盼望南移中原。一定要取消南征军事行动的话，就应该把首都迁到洛阳。各位王爵、公爵，认为如何？同意迁都的站在东边，不同意迁都的站在西边。”南安王拓跋桢进言说：“‘建立伟大功勋的人，不征求大众的意见。'（这是公孙鞅语，参考前三五九年）陛下如果能停止南征，迁都洛阳，这正是我们的愿望，人民的幸福。”文武百官，一齐高呼万岁。当时，鲜卑人虽然不愿意南迁，可是又恐惧南征，两害取其轻，自然没有人反对。迁都大计，遂完全确定。

拓跋宏计划改变鲜卑人的风俗习惯，在金銮宝殿上召见文武百官，问道：“你们希望我远比商王朝、周王朝，或是希望我连汉王朝（两汉王朝）、晋王朝都不如？”咸阳王拓跋禧说：“我们都希望陛下能超过前代圣明君王！”拓跋宏说：“那么，我们应该改变生活方式，还是一直抱残守缺？”拓跋禧回答：“但愿圣明君王的政治，每天都在革新。”拓跋宏说：“你们的富贵，是要及身而止，还是想传给子孙？”拓跋禧回答：“希望传到一百代。”拓跋宏说：“既然如此，我们必须大力改革，除旧创新，你们不可违背。”拓跋禧说：“上面颁布命令，部属遵守执行，谁敢违背。”拓跋宏说：“‘名义不正当的话，言辞不顺；连礼仪、音乐，都不可能创制。'（《论语》孔丘语）我现在打算禁止鲜卑语，完全使用纯正的声音——汉语。三十岁以上的人，鲜卑语已成习惯，或许不容易马上改变，但三十岁以下青年，正在政府供职，言语不可以仍保持旧腔，如果有人故意说鲜卑话，当贬降或罢黜他的官位，各位要提高警觉。王爵、公爵、部长级以及全体官员，你们认为对不对？”大家回答：“确实如同陛下的指示。”拓跋宏说：“我曾经跟李冲讨论过这个问题，李冲说：‘四面八方，人民的言语，并不相同，怎么知道谁的言语是纯正声音？皇帝使用什么言语，什么言语就是纯正声音。’李冲说这种话，罪大恶极，应该诛杀！”遂注视李冲，说：“你辜负国家，应该由监察官（御史）拿下。”李冲脱下官帽，低头承认自己犯了错误。拓跋宏又责备留守洛阳的官员：“昨天，我经过大街，看见妇女们仍有人穿夹领口、小袖（鲜卑装），你们为什么不执行我的命令？”大家都请求降罪。拓跋宏说：“我说的如果不对，你们应该据理力争，为什么当面服从，背后违背？”

2北魏帝国（首都洛阳〔河南省洛阳市东白马寺东〕）皇帝（七任孝文帝）拓跋宏（本年三十岁）下诏，说：“鲜卑人（北人）把大地称为‘拓’，把君王称为‘跋’。我的祖先，原是黄帝姬轩辕（黄帝王朝一任帝）的后裔，我们的保护神是大地之神（土德王），所以姓拓跋（一任帝拓跋珪称帝时，追认姬轩辕为始祖，以及选择“土德”，参考三九八年十二月）。土，是万种颜色中最纯正的颜色——黄色，更是万物的元始，所以皇家“拓跋”，应该改姓“元”。功臣元老，从代都（故都平城·山西省大同市）南迁，凡是复音节的姓，一律改成单音节的姓。”于是，拔拔改姓长孙、达奚改姓奚、乙旃改姓叔孙、丘穆陵改姓穆、步六孤改姓陆、贺赖改姓贺、独孤改姓刘、贺楼改姓楼、勿忸于改姓于、尉迟改姓尉。其他所改的姓，多到难以记载（在此之前，《资治通鉴》所载北魏帝国若干重要人物，如长孙嵩、奚斤、叔孙建、穆崇、于栗等，都用他们后来所改的姓）。

太子元恂不喜爱读书，而身体又高大痴肥，对河南（黄河以南）的炎热气候，深感痛苦，一直想回北方。元宏赏赐给他汉人的衣裳冠帽，元恂却常在私下改穿鲜卑服装。太子宫顾问官（中庶子）、辽东郡（侨郡·辽宁省辽阳市境）人高道悦苦苦劝阻，元恂把高道悦恨入骨髓。

八月七日，元宏前往嵩高（中岳嵩山·河南省登封市北），元恂跟左右侍从秘密定计，打算征调牧场马匹，轻装备奔回故都平城（山西省大同市）。出发前，就在太子宫中，元恂亲手砍死高道悦。而霎时之间，消息外泄，中央禁军总监（中领军）元俨下令关闭城门，禁止通行，骚动情势，直到夜晚才完全控制。第二天一早，国务院执行官（尚书）陆琇骑快马报告元宏，元宏大为震骇，但保守秘密，仍照原订计划，到汴口（汴水注入黄河处·河南省荥阳市北）才回。

八月二十三日，元宏回宫，召见元恂，数说他的罪状，亲自跟咸阳王元禧轮流用木棍责打元恂一百余下，然后命人半扶半拖出来，囚禁洛阳城西。元恂伤势很重，一月有余，才能起床。

元宏在清徽堂召见群臣，讨论罢黜太子元恂事宜。太子太傅（太子三师之二）穆亮、太子少保（太子三少之三）李冲脱下官帽，叩头请求处罚。元宏说：“你们认罪自责是为了自己。我所作的决定是为了帝国。大义灭亲，古人认为最是可贵的。而今，元恂竟然打算违背父亲，逃亡叛乱，盘踞恒州（州政府设故都平城）、朔州（州政府盛乐），跟父亲对抗。天下恶行，有什么比这个更为严重！如果不予排除，将是帝国的灾难。”

7最初，北魏帝国冯太后（文明太后）打算罢黜北魏帝元宏时，国务院右执行长（尚书右仆射）穆泰恳切劝阻，冯太后才打消念头（参考四九〇年十月），因此，穆泰非常受到元宏的宠信。等到元宏迁都洛阳（参考四九三年九月），平日接近的多半是中州（中原）儒家学派学者专家，皇族和鲜卑人（代人）难免十分反感。穆泰从国务院右执行长（尚书右仆射）改任定州（州政府设中山〔河北省定州市〕）州长（刺史），上疏陈述身患疾病，久不痊愈，而南方气候潮湿蒸热，请求改调恒州（州政府设在故都平城〔山西省大同市〕）。元宏特别下诏，把恒州州长（刺吏）陆叡调到定州，而命穆泰接陆叡位置。穆泰抵达平城（山西省大同市）时，陆叡还没有出发，二人见面后，遂计划兵变。秘密结合镇北大将军、乐陵王元思誉，安乐侯元隆，抚冥镇（内蒙古四子王旗）防卫司令（镇将）、鲁郡侯元业，骁骑将军元超等，共同推举朔州（州政府设在盛乐〔内蒙古和林格尔县〕）州长（刺史）、阳平王元颐担任盟主。元思誉，是拓跋天赐的儿子（拓跋天赐，是景穆太子拓跋晃之子，参考四六一年七月）。元业，是新兴公元丕的老弟；元隆、元超，是元丕的儿子。陆叡认为洛阳政府政治修明，劝穆泰等候时机成熟，穆泰遂没有即时发动。